Sciences et techniques - La cybernétique et l'humain

Aurel David, La cybernétique et l'humain, Gallimard, Idée 67, 1967

Livre très intéressant, lu en (1967), avec quelques notes et soulignements:

1 Dans la marge: Cybernétique: remplacer l'homme par la machine

24 Simplification du dualisme cartésien; glande pinéale 

(dualisme cartésien) Une bonne partie de l'esprit a quitté l'homme (sous forme de machines à calculer) pour se ranger dans la zone des machines humaines matérielles. 25

41 Dans la marge: La machine ne «s'amuse pas», elle n'a pas d'à-côté. L'homme pourra-t-il suivre son rythme?

(...) qu'un certain nombre de bombes atomiques suffiraient à détruire en quelques instants notre fragile humanité et à annuler l'invraisemblable série de chances qui lui avait permis de subsister jusqu'ici. 42

(...) qu'un certain nombre de bombes atomiques suffiraient à détruire en quelques instants notre fragile humanité et à annuler l'invraisemblable série de chances qui lui avait permis de subsister jusqu'ici. 43

Nous devrions, au contraire, accueillir les machines avec espoir. Elles augmentent l'efficacité de notre défense et sont notre seule chance de nous maintenir et de gagner de vitesse les dangers qui se préparent. La défense de la vie exige une immense dépense de pensée asservie. Seules les machines  peuvent délivrer cette pensée avec l'intensité et la vitesse nécessaires. Nous ne pouvons lutter contre la matière qu'en dressant contre elle des machines et de la matière. On ne peut lutter contre d'autres éléphants qu'avec l'aide d'autres éléphants, apprivoisés. 43

Pourtant, pour la réalisation d'une seule tâche bien déterminée, il se trouvera toujours une machine plus robuste et moins coûteuse, plus puissante, plus rapide, plus précise, moins distraite. 85

Le corps humain est le seul point faible d'un ensemble mécanique. 85

Considéré en tant que machine, l'homme n'est même pas bon à servir les machines. 85

La croyance à la perfection du corps est en train de disparaître. 86

L'on finit par préférer une machine compréhensible à un homme que l'on doit laisser mourir parce qu'il se complaît dans un miracle capricieux. 92

Peut-être y a-t-il une crainte de perdre son âme, une angoisse méthodologique à mêler l'amour de l'homme aux calculs, comme un artiste peut craindre que le raisonnement ne désorganise l'ensemble de son inspiration. 96

L'esprit cybernétique tend vers la destruction de tout facteur humain. 97 Dans la marge: *

106 Dans la marge: L'homme seul ne peut capter toutes les masses d'informations scientifiques: il doit s'aider des machines,

Le développement des machines est continu et indéfini alors que notre pensée reste sur place. 107

De même qu'un marteau-pilon frappe plus fort que l'homme, les machines à penser penseront mieux que lui. 107

Lorsqu'elles auront acquis les fonctions intellectuelles nécessaires pour l'exploitation de l'ensemble du domaine asservi, les machines dépasseront l'homme et le court-circuiteront dans sa pensée comme elles l'ont déjà fait dans d'autres domaines. 107

Le criminologiste actuel est dualiste et platonicien lorsque, mis devant un homme qui maltraite sa femme et ses enfants, il lui fait passer une visite médicale détaillée, découvre que l'irascibilité était due à l'hypertension artérielle, soigne l'hypertension et rend à cet homme sa vie normale et l'amour des siens. 111

La peine n'a aucun caractère infamant, c'est un traitement. 116

Là où la guérison est possible, il faut soumettre le malade à un traitement médical et non juridique. L'accusation et la défense doivent être remplacées par l'examen médical. 117

Le criminel est un anormal à soigner ou à éliminer, non un coupable à punir ou à intimider. 117

Le criminel et un asocial et ira donc d'instinct contre tout ce que la Société craint et réprouve sous le nom de crime. 120

(...) l'on a beau créer des machines, il y aura toujours derrière elles un constructeur humain. 125

Le crime est un automatisme et le criminel un automate. 125

Page 128:

Page 129:

(...) que la vente ou le don du sang, lors des transfusions sanguines, constituait une transaction sur des biens aliénables (alors qu'il est interdit de vendre ou de donner un homme). 138

Page 148:

148 Dans la marge: L'homme n'est plus «attaché» aux objets, car ils sont «fabriqués».

C'est surtout la science qui est la plus puissante unificatrice des cerveaux. 152

154 Dans la marge: Le cœur humain peut être remplacé par un cœur artificiel... Que vaut le cœur?

(...) nous sommes des naufragés sur une planète vouée à la mort... 172

Photos: Pierre Rousseau - © 2018

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